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在昨天的文章中，咱们讲了“天罗”和“地网”这两种流年神煞，除了“网罗密布”以外，与吉神类的三大“贵人”有联系的，还有两种流年神煞。这就是名头更响亮、且较吉的“天月德”了，这所谓的“天月德”，就是“天德合”和“月德合”两种流年神煞的统称，比之“网罗密布”，这两者与“贵人”的关系还更加紧密一些。“天德贵人”的判断方式咱们之前讲过，也就是正丁二申中，三壬四辛同，五亥六甲上，七癸八寅逢，九丙十居乙，子巳丑庚中。这其中，月支为未的，如果日柱天干为甲或己，就是天德贵人照命。月支为申的，如果日柱天干为戊或癸，就是天德贵人照命。而要是月支为未，日干为甲的“天德贵人”，流年天干为己时，就符合了“天德合”的条件，也被称作“天德合照命”。如果是月支为申，日干为癸的“天德贵人”，流年天干逢戊时，就符合了“天德合”的条件，也被称作“天德合照命”。只有这两种情况，才是“天德合”的标准，其它情况都不以之为凭。

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“月德贵人”的判断方式咱们之前也讲过，也就是寅午戌月在丙，申子辰月在壬，亥卯未月在甲，巳酉丑月在庚。简单说来，就是日干为丙的，月支为寅、午、戌其中之一的，就是月德贵人照命。日干为壬的，月支为申、子、辰其中之一的，就是月德贵人照命。日干为甲的，月支为亥、卯、未其中之一的，就是月德贵人照命。日干为庚的，月支为巳、酉、丑其中之一的，就是月德贵人照命。在日干为丙的月德贵人照命之余，流年天干逢辛时。日干为壬的月德贵人照命之余，流年天干逢丁时。日干为甲的月德贵人照命之余，流年天干逢己时。日干为庚的月德贵人照命之余，流年天干逢乙时。这四种情况，就被称作“月德合照命”，也只有这四种情况，才是“月德合”的标准，其它情况都不以之为凭。

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无论是这哪一种，只要逢上其中之一，就多被称作“天月德照命”，其代表的，就是在这个时间段内，所有星宿神煞带来的凶象，都难以展示在现实中。而改显出凶象的星宿神煞没了力量，这对命主带来的改变，之于男命，就是利于谋贵且利于显贵，并且“贵”的意象多在于社会地位，而非子嗣。之于女命，就是少病、少灾、少变故了。这就是所谓的“一德扶持，众凶解逝，男命平步青云，女命福寿俱全”。

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而以上面讲的这些判断方式，朋友们也可以看出来，就是月支为未、日干为甲的情况，流年逢己时，“天德合”和“月德合”都存在着。这种特例，的对应意象，就不再是“众凶解逝”了，而是命数中所有与人相关的负面导向，矛盾、竞争、口舌等等，只要能算作小人妨害一类的，都难以显化完全。在此基础上，只要个人能力足够，在“天月德照命”的时间段内，都难逢上非自己主导的变故，且难受人妨害。即使个人能力不足，在这个时间段内，非自己主导的变故，也不会带来必然的负面意象结果，多能逢贵人相助，以致有惊无险。这就是所谓的“二德相随，官刑不至，身强经年无灾，身弱有惊无险”。这“身强”、“身弱”的区分，就不在于命数判断中那几种方式，而在于实际情况中，个人能力的足够与否。

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这就是并称为“天月德”的“天德合”和“月德合”，两种流年神煞，虽然不多常见，但却是标准意义上的“吉”，自然很多人对此都较为看重。特别是在现如今，很多流年中，对于“引贵人帮扶己身”这种趋吉避凶方式的使用时，都认为无论任何情况下，彼时“天月德照命”之人，都能作为退而求其次的保底选择。因为这类人，在与之合伙谋求事物，或者受其管制时，都能借由对方的优势意象，反馈己身，化解自己彼时的劣势。但“天月德”之内，还有着不同的意象，以致不同的结果导向，无论是想要仔细判断自己“天月德照命”的情况，还是想引这种人为贵人，都要结合“用神”的概念来判断。关于这些，咱们明天就给大家讲一讲。

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